Skip to main content

A Ti szabadságotokért és a miénkért!

Élő Fáklya est Prágában 2018. szeptember 10-én

A Prágai Lengyel Intézet, a Cseh Nemzeti Múzeum, a Prágai Magyar Intézet, a Totalitárius Rendszereket Kutató Intézet és a Cseh Rádió (Vltava) szervezésében 2018. szeptember 10-én a prágai Új Nemzeti Múzeum épületében került megrendezésre az Élő Fáklya című tudományos program és megemlékezés a szolidaritás és a közép-európai (V4) identitás nevében. 

Forrás: Balassi Intézet, Prága honlapja
A Ti szabadságotokért és a miénkért! elnevezésű kiáltás történelmi múltra tekint vissza, melynek egy XX. századi példáját, a totalitárius rendszer ellen önfeláldozással tiltakozó három férfi (Ryszard Siwiec, Jan Palach és Bauer Sándor) életét ismerhették meg a résztvevők tudományos szakértők, politikai képviselők és dokumentumfilmek segítségével. A megemlékezés apropója, az első fáklya önfeláldozásának 50. évfordulója. Ryszard Siwiec 59 éves lengyel könyvelő Csehszlovákia megszállása elleni tiltakozásként gyújtotta fel magát a varsói Tízéves Évforduló Stadionban az 1968. szeptember 10-én megrendezésre került aratás ünnepén, melyre a nagyszámú közönség mellett számtalan prominens kommunista is eljött, köztük Władysław Gomułka. A második fáklya, Jan Palach csehszlovák diák volt, aki a prágai Vencel téren 1969. január 16-án áldozta fel magát, hogy a hatalom és erőszak arroganciájára hívja fel a figyelmet felrázva ezzel a politikusokat a letargiából és a rezignáltságból a kezdődő normalizációs időszakban. Jan Palach valószínűleg nem tudott elődje tettéről, mely főként a dokumentumok és hírek elhallgatása és elnémítása miatt lehetett. Ezzel ellentétben, Bauer Sándor a 16 éves magyar tanuló tudott, és közvetlen példának tekintette csehszlovák sorstársat. Bauer tettét négy nappal később, 1969. január 20-án, a budapesti Nemzeti Múzeum kertjében hajtotta végre. E három különleges személy és az őket összekötő heroikus tett állt a program középpontjában.


Forrás: Balassi Intézet, Prága honlapja
A rendezvény védnökei három ország kiemelkedő politikai személyiségei voltak: Radek Vondráček, a Cseh Képviselőház elnöke; Marek Kuchciński, a lengyel Szejm elnöke valamint Kövér László, a Magyar Országgyűlés elnöke. A szervező intézmények képviselői (mások mellett Petr Fischer, a Cseh Rádiótól moderátorként, valamint Michal Lukeš, a Nemzeti Múzeum igazagatója) és a meghívott szakértők (Jan Draus történész, a lengyel Nemzeti Emlékezet Intézete kollégiumának tagja, Kiss Gy. Csaba irodalomtörténész, művelődéstörténész valamint Petr Blažek történész, cseh Totalitáius Rendszereket Kutató Intézet) szintén képviselték a három érintett országot. A megjelent politikai képviselők beszédeikben kiemelték a közép-európai összetartozás alapjaként szolgáló XX. századi közös múlt megőrzését, és felhívták a figyelmet a számos kapcsolatra, mely ezeket az országokat összeköti különösen az 1950-es és 1960-as években az önkényuralom elleni küzdelmekben.


Forrás: Balassi Intézet, Prága honlapja
A rendezvény második részében a három történész irányított beszélgetését hallgathatták meg a résztvevők állandó szinkrontolmács segítségével. Nyitó kérdésként kifejezéseket gyűjtöttek a szakértők, melyek a három eseményt összekapcsolhatják, úgy mint kétségbeesés, erkölcsi hősiesség, nemzet felébresztése, szolidaritás, tiltakozás, igazságérzet, kisemberek. Ezek a szavak további kérdéseket vetettek fel az este folyamán. Különbözőségként kiemelték, hogy az egyes fáklyák szándéka más hangsúlyú volt, hiszen Ryszard Siwiec az elnyomás ellen lépett fel, addig Jan Palach a beletörődés ellen. Számba vették az egyes búcsúlevelek milyenségét is a szakértők azok irányítottsága és sorsa szerint (szerepvállalás megfogalmazása vagy személyes üzenet). Petr Blažek professzor globálisan kutatja a jelenséget, melyet egy extrém és radikális ellenállási megnyilvánulásnak definiált, mely az egész világon a mai napig előfordul. Azonban kiemelte, hogy a közép-kelet európai régióban különösen gyakori volt az előző rendszerben, mely legújabb könyvének lesz tárgya. Szóba került a három nemzet barátságát próbára tevő, felülről irányított történelmi események kérdése és feldolgozása is (a Varsói Szerződés hadseregei - köztük lengyel és magyar katonák - 1968 augusztusi csehszlovákiai bevonulása) valamint a nemzeti események összekötőereje (Kiss Csaba elmondta, hogy a magyar értelmiség 1968-at 1956 folytatásának élte meg). A közvetlen események mellett az utóéletét, hatástörténetét is tárgyalták a meghívottak, hogy milyen lehetőségek voltak a kommunista elnyomás idején, a kor propaganda szervezete hogyan használta fel az eseményeket, és milyen szükséges kutatási feladatok várnak a jelenkor képviselőire. A közönség tehetett fel kérdéseket és hozzászólhatott a vitához, mely során mások mellett a mártíromság fogalma, valamint az egyházi megítélés került szóba. 

A rendezvény harmadik részeként levetítésre került az 1991-ben készült Halljátok kiáltásomat című lengyel, valamint a Tűzhalál című 2002-es magyar alkotás. Mindkét film tartalmazott eredeti felvételeket és visszaemlékezéseket is, jól tükrözve az est egészét átható üzenetet: ismerni és emlékezni.


A blogbejegyzést készítette: Harlov-Csortán Melinda

Comments

Popular posts from this blog

A magyar- és a cseh gasztronómia avagy beszélgetés az ostravai magyar klub lovagrendi szakácsával Bors-Fiszli Editkével

A mi Editkénk A Receptek a magyar konyhából c. rendezvénysorozatunk főszakácsával Bors-Fiszli Editkével beszélgettem a rendezvényről és a magyar és a cseh gasztronómiáról.  Hogyan is vált az ostravai magyar klub a magyar gasztronómia helyi fellegvárává? Mik a főbb hasonlóságok és különbségek a magyar és a cseh íz világ között? Hogyan is vált az ostravai magyar lakos, Editke a magyarországi Népi Ízőrző Lovagrend lovagrendi szakácsává? A következő sorok megadják a választ. Editke: A történet 2010 augusztusában a kouty-i művelődési táborban kezdődött, ahol megismerkedtem az egyik ostravai klubtaggal, Bors Istvánnal. A kapcsolatunk később komolyra fordult, majd pedig összeházasodtunk. Az Ostravai Magyar Klubba beléptem, amikor idekerültem, nemcsak a férjem, hanem az unokatestvérem, Magdika révén is klubtag lettem. Később a vezetőségnek is a tagja lettem. Jenei János ötletére elhatároztuk, hogy bevezetünk egy magyar konyhát, egy úgynevezett főzőesemény sorozatot, ahol a ma...

Karácsonyi események az ostravai Magyar Klubban, 2019

A Római Katolikus Egyház hagyományai szerint advent második hétvégéjén a jászolra emlékezünk, ahol a Megváltó született. Mind az adventi koszorún, mind a Katolikus Egyház szertartásán is ekkor a lila az uralkodó szín, mely a szeretet jelképezi. Mindezeket figyelembe véve került megrendezésre 2019. december 7-én, szombaton az ostravai Magyar Klubban a fiataloknak és még fiatalabbaknak megszervezett délelőttünk. Az adventi és karácsonyi ünnepkörhöz kapcsolódóan alakultak a rendezvény eseményei is. Fenyőfát és hóembert festettünk, melyhez a fa sablonokat Nagy Sándor, a CsMMSz Olomouci Helyi Egyesületének elnöke készítette. Így kicsiknek és nagyoknak már csak a kreativitásukra volt szükség, hogy fantáziájuknak megfelelően díszítsék és színesítsék ezeket az elemeket. Hóembereket zokniból is készítettünk Sándor feleségének, Jitka Nagyová irányításával. A fehér zoknikat hobbi kellékboltban beszerzett anyaggal megtöltöttünk, és feldíszítettük a legsokoldalúbb variációkban. Emelle...

Az örökkön-örökké összetartó erő

2018-ban ünnepelte újjáalakulásának 15. évfordulóját a Nyitnikék néptánccsoport „A Nyitnikék több mint néptánc. Egy közösség, melyet összeköt a magyar hagyományok, a néptánc és a népzene szeretete, amely a hagyományok megélésére, ápolására és átadására törekszik.“ Ezekkel a gondolatokkal hívogatta az újjáalakulásának 15. évfordulóját ünneplő prágai magyar néptánccsoport ünnepi műsorukra a folklór iránt érdeklődőket. Az Örökkön-örökké című előadást a Dobeška színházban mutatták be 2018. november 24-én. Tekintsünk egy kicsit vissza, honnan is indult a csoport. Létezik-e még egyáltalán olyan eszme az állandóan változó világunkban, amit öröknek mondhatunk? Bizonyára több olvasónk is tudja, hogy a hetvenes években megannyi magyar diák tanult Prágában – számuk elérte akár a 250-270 főt is. Többségük a dél-szlovákiai falvakból érkezett, magával hozva otthonról az akkor még élő népi kultúrát. A nyüzsgő és számukra idegennyelvű környezetben valamilyen kapaszkodót   kerestek a...